Gefunden auf Libcom, die Übersetzung ist von uns. Ein paar Wörter zu diesem Text. Wir finden ihn gut, weil er auf wichtige anarchistische Grundideen, wie die der „Gegenseitigen Hilfe“ (Kroptokin) hinweißt- auch bezogen auf die Natur-Umwelt – und auch dies immer ein Thema der Debatte und deren Ausführung sein sollte. Eben als eine Kritik des Kampfes der Stärkeren und dass in einer Gesellschaft die nur sich so zu regulieren weiß. Wie Élisée Reclus, war auch Kroptkin ein Anarchist, der die Natur forschte, um eben auch das Mensch-Natur-Verhältnis in Frage zu stellen. Zumindest indem, wie die herrschende Ideologie es verkündet, dass der Mensch die Natur bändigen muss, denn diese steht im Dienste der herrschenden Klasse.
Darüber hinaus wollen wir hinweißen dass der Text, trotz interessanter Punkte, infantil und naiv ist, weil die Synthese unserer Meinung nach falsch ist. Aber dies kann jeder für sich entscheiden. Viel Spaß
Überleben des Stärkeren in der Zeit der Pandemie
Charles Darwins Vorstellung vom „Überleben des Stärkeren“ wird oft mit Wettbewerb gleichgesetzt. Die Menschen denken, dass der natürliche Lauf der Welt eine Art von Kampf erfordert. Dies wird oft auch in der Art und Weise übersetzt, wie wir mit anderen Menschen umgehen. „Entweder ich oder andere“, so rechtfertigen viele Menschen Grausamkeit und Herrschaft. Aber wenn wir genau nachdenken, bedeutet das Überleben des Stärkeren nicht immer Wettbewerb.
Das Überleben des Stärkeren bedeutet einfach, dass eine Spezies, die nicht in der Lage ist, sich an die Veränderungen in der Umwelt anzupassen, zu sterben beginnt. Wenn dein Fell nicht dick genug ist, dann könntest du im Winter in Alaska sterben. Wenn dein Fell zu dick ist, dann würdest du wie ein Siberian Husky in den Tropen sterben. Wenn dir keine Krallen wachsen, kannst du vielleicht keine Beute fangen oder auf Bäume klettern, um Raubtieren auszuweichen. Stärke ist nicht genug, um zu überleben. Wenn wir nur an die Stärke denken, dann kann es kein Tier mehr mit den Dinosauriern aufnehmen, die in Größe und Appetit viel größer waren. Sie wandelten über Millionen von Jahren auf der Erde, aber schließlich starben sie aus, weil sie nicht in der Lage waren, sich an den Klimawandel anzupassen.
Wie ein ehemaliger russischer Prinz, der Biologe und Anarchist wurde, namens Peter Kropotkin sagte, wissen nur wenige Menschen, dass gegenseitige Hilfe ein ebenso wichtiger Faktor der Evolution ist wie Konkurrenz. Wenn wir darüber nachdenken, gibt es eine ganze Reihe von Arten, die vielleicht nicht überlebt hätten, wenn sie nicht untereinander oder mit anderen Arten kooperiert hätten. Eckzähne arbeiten im Rudel. Gigantische Meeressäugetiere wie Wale und Haie können an Parasiten sterben, wenn sie kleineren Fischen nicht erlaubten, auf ihrem Rücken zu reiten. Bienen (die prähistorischen Ursprungs sind) oder Ameisen können ohne den Bienenstock oder die Kolonie nicht überleben.
Ein weiteres Missverständnis, das hier aufkommen kann, ist die Vorstellung von den Alphas. Herden und Rudel neigen dazu, Alphas zu haben, aber diese Alphas sind nicht dazu da, ihre eigene Spezies zu terrorisieren. Alphas werden Alphas, weil sie die Fähigkeit haben, zu schützen und nach Nahrung zu suchen. Ihre Position ist nicht dauerhaft. Das Alphasein im Tierreich hat keinen zeitlichen Rahmen. Ganz anders als die menschliche Vorstellung, dass Alphas bis zu sechs Jahre lang regieren sollten, auch wenn er oder sie nicht in der Lage ist, die Gruppe zu ernähren und zu schützen. Wir sollten auch zur Kenntnis nehmen, dass Alphas bei vielen Arten weiblichen Geschlechts sind.
Im Bienen- oder Ameisenvolk gibt es auch Rollen, die von jedem Individuum eingenommen werden. Es gibt die „Königin“, die „Soldaten“ und die „Arbeiterinnen“. Aber das ist ganz anders, als wir Königinnen, Soldaten und Arbeiterinnen im menschlichen Kontext betrachten. In den Kolonien solcher Gliederfüßer sind auch die Königinnen austauschbar, die Soldaten belästigen die Arbeiterinnen nicht, und im Gegensatz dazu können die Arbeiterinnen zu Helden werden. In den Kolonien haben die Königin oder die Soldaten keine Autorität über die Arbeiter. Sie machen keine Regeln und setzen keine Selbstgerechtigkeit durch. Jeder Einzelne handelt aus eigenem Willen und Verständnis heraus, um die Kolonie zu erhalten. Wenn ein Arbeiter einen guten Baum findet, um einen Unterschlupf zu errichten, tanzt er, um den anderen den Standort mitzuteilen, damit andere überprüfen können, ob die Behauptung wahr ist. Sie erfordern eine ständige Überprüfung und Ausgewogenheit, ähnlich wie Open-Source-Internetquellen funktionieren. Diktatur funktioniert in der Natur nicht.
Natürlich gibt es Fälle, in denen bei vielen Arten Konkurrenz herrscht. Aber beachte, dass dies nur dann zutrifft, wenn die Ressourcen knapp sind. In der Welt der Menschen sind die Ressourcen mehr als ausreichend, um jeden Menschen auf der Welt mehrfach zu ernähren. Knappheit ist ein Mythos, der immer wieder von Hortern erzählt wird. Wettbewerb ist nur bei Knappheit akzeptabel, nicht bei dem Überfluss, den wir jetzt haben. Armut und Hunger sind daher Verbrechen, die an den Armen begangen werden, vor allem während einer Pandemie. Glücklicherweise erleben wir stattdessen in diesen Zeiten fast überall Zusammenarbeit.
Beim Überleben des Stärkeren geht es nicht nur um Konkurrenz. Beim Überleben geht es auch um Anpassung und gegenseitige Zusammenarbeit.