Von uns übersetzt.
François Godicheau. Anarchistische klandestine Zeitungen 1937–1938: Die Stimmen der militanten Basis?
Felipe Aláiz, ein anarchistischer Journalist und ehemaliger Chefredakteur des FAI-Organ Tierra y Libertad, wetterte kurz vor dem Bürgerkrieg in einem Buch, das die Kunst des professionellen Journalismus vermitteln sollte, gegen diejenigen, die „eine Zeitung mit einer Barrikade verwechseln“. Im Sommer 1936 vermehrten sich die libertären Zeitungen wie Barrikaden in den vier katalanischen Provinzen, angetrieben von dem kurzen, aber außergewöhnlichen Aufbruch politischer Möglichkeiten, der als Revolution bezeichnet wurde. Mit der rasanten Entwicklung der CNT, die in führende Positionen auf lokaler, regionaler und nationaler Ebene vorstieß, fanden die tiefen Meinungsverschiedenheiten zwischen verschiedenen Strömungen dank der Vielzahl der vorhandenen Medien einen Ausdruck: einer Solidaridad Obrera, die von den Exekutiv Komitees „übernommen“ wurde, welche die Zusammenarbeit der CNT mit der Regierung vorantrieben, und die von Jacinto Toryho diszipliniert wurde, stellten sich ab Herbst 1936 kritische Stimmen entgegen, die aus sekundären Publikationen wie Acracia, La Noche und später Ideas kamen. Dieser Kampf zwischen Befürwortern und Gegnern des „neuen Kurses“ der CNT und der FAI war zugleich ein Kräftemessen zwischen Anhängern der Professionalisierung des anarchistischen Journalismus und Militanten, die eher zur Agitation als zur Propaganda neigten.
Nach den „Ereignissen vom Mai 1937“, die über die Spaltung zwischen der CNT und den anderen Kräften des Antifranquismus hinaus vor allem die Entfremdung zwischen den führenden Komitees des Anarchosyndikalismus und den Militanten besiegelten, äußerte sich dieser Gegensatz zwischen Strömungen und Zeitungen inmitten eines Prozesses staatlicher Repression und der Disziplinierung der Basis durch die „Verantwortlichen“ der CNT und der FAI und führte zur Entstehung einer Reihe von wenig oder gar nicht bekannten klandestinen Medien. Die Studie dieser Originalquellen lässt die Tiefe der Krise erahnen, die diese Organisationen durchlebten, und ermöglicht es gleichzeitig zu verstehen, wie die Traditionen und Gewohnheiten der Affinität und des Apolitismus die Folgen dieser Krise begrenzten und verhinderten, dass diese Umwälzungen während des Krieges selbst zu einer klaren Spaltung führten.
Die Zeitungen, mit denen wir uns hier beschäftigen werden, sind aus verschiedenen Gründen einzigartig. Erstens bilden sie eine Einheit, und es wäre sinnlos, sie getrennt zu untersuchen: El Amigo del Pueblo (zwölf bekannte Ausgaben), Anarquía (fünf), Libertad (zwölf), Alerta! (fünf), El Incontrolado (eine) erschienen in einem bestimmten Kontext, nämlich dem der Krise der katalanischen libertären Bewegung in der zweiten Hälfte des Krieges, ab dem Frühjahr 1937, und reagierten aufeinander als politische Initiativen, die durch diese Krise ausgelöst wurden. Zweitens blieben sie, im Gegensatz zu einer recht bekannten libertären Presse, im Schatten und wurden von Forschern ignoriert, mit Ausnahme von El Amigo del Pueblo, dem Sprachrohr der Gruppe „Los Amigos de Durruti“. Drittens wurden diese Zeitungen – im Gegensatz zur offiziellen Presse der libertären Organisationen CNT, FAI und JJLL (Juventudes Libertarias) – und insbesondere zwei von ihnen, Alerta! und El Incontrolado, nicht nur von den üblichen Journalisten und Autodidakten verfasst: Sie scheinen die Stimmung der „–fast– stillen Mehrheit“ der Militanten widerzuspiegeln, also jener Schicht von Militanten, die zwischen den einfachen Mitgliedern und den Verantwortlichen sowie den Mitgliedern der Leitungskomitees zu finden ist.
Diese Zeitungen sind von großem Interesse für die Frage der Verknüpfung von Journalismus, Politik und Kultur: Sie öffnen ein enges und flüchtiges Fenster auf den Übergang von den Praktiken und Anliegen eines militanten Sektors, einer besonderen „politischen Kultur“, hin zum öffentlichen Ausdruck in journalistischer Form. Wir sehen, wie sich die üblichen Bezugspunkte des Anarchismus, die Imperative der Aktion und Reaktion in einer akuten Krisensituation sowie die Suche nach einer politischen Lösung – diese Verbindung ermöglicht es uns, die Entstehung einer politischen Strömung zu beobachten, die sich jedoch nie endgültig herausbildete.
Diese Zeitungen blieben größtenteils unbekannt – aufgrund der Umstände, unter denen sie entstanden, und des Mangels an Studien zum politischen Kontext: Zwischen dem Frühjahr 1937 und dem Frühjahr 1938 befanden wir uns in einer Zeit starker Repression gegen die anarchistischen Militanten seitens der Machthaber (Regierung der Generalitat und Regierung der Republik) und ihrer politischen Gegner, vor allem PSUC und ERC. Diese Repression führte zu Tausenden von Verhaftungen, Hunderten von Strafverfahren, der Schließung von Dutzenden von Lokalen in fast ganz Katalonien sowie zur Verhängung einer militärischen und politischen Zensur der Presse, die in Barcelona von den Gegnern der Libertären kontrolliert wurde, wobei diese nicht nur aus der Regierung der Generalitat, sondern auch aus vielen Schlüsselpositionen in der Autonomie verdrängt wurden. Diese Repression, die nach den Ereignissen vom Mai 1937 losbrach, löste in den libertären Kreisen eine heftige, tiefgreifende und lang anhaltende Krise aus – eine Krise, die sich seit dem Herbst 1936 und der Beteiligung der CNT an der Regierung der Generalitat zusammenbraute – und deren Schwere durch diese Worte des Verantwortlichen der lokalen Föderation libertärer Gruppen bei einer Sitzung der verantwortlichen Komitees der CNT und der FAI, bei der alle ihren Rücktritt einreichten, deutlich zum Ausdruck kommt: „ [Die] Stimmung auf der Straße richtet sich gegen die Komitees, und das liegt daran (sic), dass sie nicht ohne Autorität handeln können, denn die ersten Worte, die uns in die Ohren dringen, sind „Feuerwehr“, „Verräter“, „Ihr wart es, die gesagt haben: Feuer einstellen!“ “ und fügt hinzu, dass sie sich kaum trauen, hinauszugehen, weil die Militanten ihnen ins Gesicht spucken.
Wir haben uns entschieden, die Behandlung jeder dieser Zeitungen nicht voneinander zu trennen, da, wie wir noch sehen werden, ihr Erscheinen und Verschwinden, Inhalt und Ton Teil einer echten Debatte in den katalanischen libertären Medien sind, was einer zukünftigen detaillierten Analyse jedes Titels, insbesondere von El Amigo del Pueblo und Libertad, nichts von ihrem Interesse nimmt. Da wir uns jedoch mit mehr als einer Zeitung befassen, werden wir uns außerhalb der formalen Rahmen bewegen, die von den anderen Beiträgen eingehalten werden, werden die grundlegenden Fragen zu den Autoren (Individuen und Kollektiven), den materiellen Aspekten und der Rezeption dieser Publikationen beantwortet. Wir beginnen mit einer chronologischen Darstellung jeder Zeitung, die wir als Episoden der internen libertären Diskussion betrachten, und interessieren uns für ihre Rezeption und ihre Einbindung in die Debatten innerhalb der Organisationen, wobei wir sie als unmittelbare Spiegelbilder der Identitätskrise des Anarchismus während des Krieges betrachten.
Die Zeitungen des Zorns und der Freiheit
Der politische Protest, der durch die Veröffentlichung von El Amigo del Pueblo zum Ausdruck kam, dessen erste Ausgabe am 20. Mai 1937 erschien, richtete sich sowohl gegen die Komitees der Organisationen CNT und FAI als auch gegen das allgemeine Kriegsgeschehen und die Politik im Hinterland – nur wenige Tage, nachdem sich auf den Straßen von Barcelona die konföderalistischen Militanten mit den Anhängern der „Ordnung“, Polizisten und Militanten der PSUC auf den Straßen von Barcelona aufeinanderprallten und Hunderte von Toten auf den Barrikaden zurückblieben. Sie präsentierte sich als Sprachrohr der Vereinigung „Los Amigos de Durruti“, einem Zusammenschluss von Frontmilitanten, die die Militarisierung der Milizen ablehnten, sowie von anderen im Hinterland, die mit der von den Anführern vertretenen Linie der Zusammenarbeit mit der Regierung unzufrieden waren. Verfasst wurde sie von ehemaligen Mitarbeitern der anarchistischen Zeitung des Bajo Llobregat, Ideas, unter denen Jaime Balius der bedeutendste war.
Im Laufe der Monate März und April 1937 zeugten die immer heftiger werdenden Spannungen zwischen den anarchistischen Militanten und denen der PSUC oder zwischen den verschiedenen Sicherheitskräften – Patrullas de Control (Kontrollpatrouillen) auf der einen Seite, Guardias de asalto (Sturmtruppen) auf der anderen – zeigten die angespannte Stimmung in Barcelona und einigen Landkreisen (insbesondere an der Grenze zu Frankreich). In den Zeitungen der CNT und der FAI, Solidaridad Obrera und Tierra y Libertad, wurden die Drohungen gegen politische Gegner und der Wille, die gesamte Bewaffnung der Militanten im Hinterland zu behalten, zunehmend gewalttätiger zum Ausdruck gebracht. Unterdessen erhoben die am 18. März gegründeten „Los Amigos de Durruti“ ihre Stimme in den Kolumnen der Zeitung der Federación local de sindicatos CNT (lokalen Föderation der CNT Syndikate) von Barcelona, La Noche, und sorgten mit zwei Kundgebungen für große Unruhe in den anarchistischen Medien: am 19. April im Teatro Poliorama und am 2. Mai im Goya. Sie protestierten bereits gegen die Festnahmen von CNT-Militanten durch die Sicherheitskräfte und prangerten den Skandal an, den die Anwesenheit von „antifaschistischen Gefangenen“ im Cárcel Modelo darstellte, obwohl anarchistische Minister in der Regierung saßen. Tatsächlich konnte die CNT-Führung Ende April die Existenz von mehr als achtzig Gefangenen nicht länger ignorieren und entsandte eine Kommission ins Gefängnis, um erste Schritte einzuleiten.
Während der Zusammenstöße, als Solidaridad Obrera eine versöhnliche Haltung einnahm und die Aufrufe der Führung zum Waffenstillstand unterstützte, verteilten die „Los Amigos de Durruti“ in Barcelona ein Flugblatt, in dem sie zur Machtübernahme durch die CNT-Kräfte aufriefen, die die Stadt physisch beherrschten. Darin bezeichneten sie die Führung der CNT als Verräter und nahmen ihr regionales Organ besonders ins Visier.
„Die Generalidad repräsentiert nichts. Ihr Fortbestehen stärkt die Konterrevolution. Den Kampf haben wir Arbeiter gewonnen. Es ist unvorstellbar, dass die CNT-Komitees so zaghaft gehandelt haben, dass sie sogar einen „Waffenstillstand“ anordneten und sogar die Rückkehr an die Arbeit durchgesetzt haben, als wir kurz vor dem totalen Sieg standen. […] Ein solches Verhalten muss als Verrat an der Revolution bezeichnet werden, den niemand im Namen von irgendetwas begehen oder gutheißen darf. Und wir wissen nicht, wie wir die verhängnisvolle Arbeit bewerten sollen, die Solidaridad Obrera und die prominentesten Militanten der CNT geleistet haben.“
Dieser heftige Angriff führte zu der Entscheidung des Komitees der beiden Organisationen, CNT und FAI, diese Gruppierung aus den Reihen des konföderierten Reihen auszuschließen und alle Föderationen aufzufordern, dasselbe zu tun, da die „Amigos“ eine Bande von „Provokateuren und Verantwortungslosen“ seien – eine Entscheidung, die zwei Tage nach der Veröffentlichung der ersten Ausgabe von El Amigo del Pueblo bekannt gegeben wurde.
In den Wochen nach dem Ende der Kämpfe in Barcelona und vor allem ab Juni zeigten sich die politischen Folgen der Auseinandersetzungen von Anfang Mai: Die CNT zog sich aus den beiden Regierungen zurück, und in vielen Gemeinden Kataloniens, in denen es zu Zusammenstößen gekommen war, wurden anarchistische politische Positionen und Kollektive dieser Richtung von den Sicherheitskräften stark verfolgt, angefeuert und unterstützt von den politischen Gegnern PSUC und ERC. In Barcelona selbst wurde immer deutlicher, dass der Waffenstillstand keinen Status quo bedeuten würde; viele anarchistische Militante wurden verhaftet. Dieses neue Klima führte in den libertären Kreisen zu heftigen Angriffen auf die Komitees, während sich die Gewerkschaften/Syndikate offenbar weigerten, den Rauswurf der Freunde von Jaime Balius durchzusetzen. Die Stimmen, die sich diesen anschlossen, wurden immer zahlreicher, und die Anführer des Regionalkomitees der CNT konnten nicht ohne Unbehagen zusehen, wie die Juventudes Libertarias von einem ehemaligen Mitarbeiter von Balius bei Ideas, José Peirats, und einem aktiven Mitglied der „Amigos“, Santana Calero, geleitet wurden, und konnten auch nicht ruhig die Beschimpfungen als „Feuerwehrmänner“ mitten in den Komiteesitzungen ertragen. Bei jeder Vollversammlung der Gewerkschaften/Syndikate verschärfte sich die Kritik an der Führung und ihrer Haltung der politischen Zusammenarbeit mit den anderen Kräften und der Regierung. Bei den Vollversammlungen der Affinitätsgruppen in Barcelona wurden Anträge, die den Rücktritt aller von Anarchistinnen und Anarchisten besetzten Ämter forderten, mehrheitlich angenommen, ohne jedoch umgesetzt zu werden. Es gab sogar Stimmen, die die Erschießung der Verantwortlichen forderten.
Was die berühmte Gruppierung betrifft, so führte sie eine scheinbar erfolgreiche Mitgliederwerbekampagne durch, oder zumindest zeigte sich darin ein starker Wille, die Unzufriedenheit der Militanten zu strukturieren und ihr Raum zu geben. In der zweiten Ausgabe von El Amigo del Pueblo vom 26. Mai, die ohne Zensur veröffentlicht wurde, lesen wir:
„Neue Gruppierungen von ‚Los Amigos de Durruti‘“. In den Stadtvierteln von Barcelona und in verschiedenen Orten Kataloniens haben sich gerade mehrere Gruppierungen von „Los Amigos de Durruti“ gebildet. In Kürze werden wir über neue Lokale in Sans, Torrasa, Gracia und Sabadell verfügen. Wir laden alle Kameraden, die sich mit unserer Linie identifizieren, ein, Gruppen von „Los Amigos“ zu gründen und sich mit uns in Verbindung zu setzen.“
Die Vitalität dieser Zeitung ist bemerkenswert: Trotz ihres Verbots am 28. Mai und der Schließung ihrer Räumlichkeiten gelang es ihnen, am 12. und 22. Juni zwei weitere Ausgaben zu veröffentlichen. Danach dauerte es einen Monat, bis die vierte Ausgabe am 20. Juli erschien, und in der folgenden Zeit, bis Ende November 1937, waren die Abstände zwischen den einzelnen Ausgaben regelmäßig: etwa zwanzig Tage. Über die Mitgliederzahl dieser Gruppierung ist nur sehr wenig bekannt. Sie war eng mit der Person von Jaime Balius verbunden, doch muss angemerkt werden, dass dessen Haftzeiten die Veröffentlichung der Zeitung nicht verhinderten. Sie hatten zwar keinen Zugang zu den konföderalen Druckereien, konnten aber auf die Hilfe einiger Gewerkschaften/Syndikate zählen, die sich weigerten, sie auszuschließen (trotz der Wiederinkraftsetzung des Verbots im September 1937), und die illegalen Netzwerke der „Aktionssektoren“ der anarchistischen Welt Barcelonas.
Was den Inhalt betrifft, so präsentiert sich El Amigo del Pueblo. Portavoz de Los Amigos de Durruti als Konkurrent von Solidaridad Obrera: Alles ist auf eine politische Linie ausgerichtet, die sich gegen die Kollaboration stellt und die Rückkehr zur Revolution des Vorjahres sowie die Machtübernahme durch die Revolutionäre fordert. Auf den vier Seiten mit illustriertem Titelblatt finden sich polemische Artikel gegen die Führungsriege, die die „anarchistische Ehre “ der Agrupación oder von Jaime Balius verteidigt, Artikel zur Analyse der politischen Lage, die Wiederholung von Parolen und vor allem ein echtes alternatives politisches Programm in der vierten Ausgabe, das in den folgenden Ausgaben bekräftigt wurde. Viele Artikel sind namentlich signiert, wenn auch manchmal unter einem Pseudonym. Bald tauchten Artikel und Parolen in Fettdruck auf, die immer mehr Platz einnahmen, um gegen die Repression zu protestieren und ein Ende der Angriffe auf die anarchistischen Agrarkollektivitäten sowie die Freilassung der Gefangenen zu fordern. Tatsächlich gab es im Juni etwa 450 Festnahmen in ganz Katalonien, und die Zahl der Verhaftungen in Barcelona lag vier weitere Monate lang bei über zweihundert pro Monat, was im Laufe des Herbstes zu einer stabilen Gefängnispopulation von mehr als tausend Individuen führte. Das Thema der „antifaschistischen Gefangenen“ wurde damals zum Hauptthema des Protests radikaler Medien, weit über die „Los Amigos de Durruti“ hinaus.
Die Forderung nach der Freilassung der Gefangenen erschien auch im offiziellen Organ der FAI in Barcelona, Tierra y Libertad. Aber es war nicht Gegenstand einer systematischen Kampagne, und Ende August 1937 verschwand jede Erwähnung davon, während die Selbstzensur die staatliche Zensur ablöste und die Leerstellen seltener wurden, die Kritik an der Regierung weniger scharf und das Thema des Krieges und der Einheit aller Antifaschisten das des revolutionären Krieges ersetzte. Was Solidaridad Obrera und Ruta (Organ der JJLL von Katalonien) betrifft, so protestierten sie nicht vehement gegen die Repression, obwohl beide Zeitungen vorübergehend eingestellt wurden.
Die Notwendigkeit einer starken Kampagne gegen die Repression und die Dynamik von Los Amigos de Durruti führten zu einer Reihe politischer Vereinbarungen zwischen einigen anarchistischen Anführern in Barcelona, die zur Veröffentlichung von zwei klandestinen Zeitungen führten: Anarquía y Libertad, die unter den Komitees relativen Rückhalt genossen. In der Realität war ihr Erscheinen uns ein Rätsel, bis wir konkrete Vermerke in den Sitzungsprotokollen dieser Komitees fanden, die es ermöglichten, die Initiative für diese Publikationen bestimmten Kreisen der anarchistischen Führung in Barcelona zuzuschreiben.
Anarquía, chronologisch die erste Ausgabe, erschien am 1. Juli 1937, und die vier folgenden, von denen wir wissen, dass sie existierten, am 8., 12., 18. und 22. desselben Monats. Es handelte sich um eine vollständig klandestine Publikation ohne namentlich signierte Artikel und mit wenigen Hinweisen, um die Verantwortlichen zu identifizieren. Die erste Ausgabe umfasste sechs Seiten, die folgenden acht, und das zu einem niedrigeren Preis als Amigo del Pueblo (fünfzehn Cent statt zwanzig).
Der Aufbau von Anarquía machte diese Zeitung zu einer klandestinen Ergänzung von Tierra y libertad, die von der staatlichen Zensur überwacht und behindert wurde. Man findet informative Artikel und andere, die sich der politischen Argumentation innerhalb der libertären Bewegung widmen: Es war eine Publikation, deren Leserschaft Teil des mit der CNT und der FAI identifizierten Spektrums sein musste. Die Berichterstattung verteilte sich, wie in vielen Zeitungen, auf lokale und nationale Themen (mit wenigen internationalen Nachrichten), beschränkte sich aber auf ein Thema: die Repression und insbesondere das Vorgehen der politischen Gegner, vor allem der PSUC und von Estat Català. Sie lieferten sehr genaue Angaben über die Repression gegen die anarchistische Bewegung in den katalanischen Landkreisen, die Überfälle auf Kollektive, die Schließung der Büros der Gewerkschaften/Syndikate, die Verfolgung von Militanten und den Ausschluss libertärer Verantwortlicher aus den Gemeinderäten. So lesen wir, was in Puigcerdà, Amposta und San Juan de Terra Alta geschah, wobei jeder Fall sehr detailliert geschildert wird.
Die Ziele dieser neuen Publikation wurden im Leitartikel der ersten Ausgabe „Unser Ziel bei der Gründung“ klar zum Ausdruck gebracht: „Die Wahrheiten zu sagen, die uns die Zensur verbietet, so viele Verräter der Arbeiterklasse zu entlarven, die Lügen zu widerlegen, die jeden Tag von der Gegenseite verbreitet werden […] die brutale Repression anzuprangern […] “, was sich in heftigen und expliziten Angriffen auf die PSUC in Artikeln mit Titeln wie „Die Angeberei und Plünderungen der uniformierten PSUC“ oder „PSUC… Die da, genau die!“ niederschlug. Es ging darum, die durch die Zensur auferlegten Einschränkungen in einer ergänzenden Publikation zu den offiziellen Blättern auszugleichen.
Die nationalen Nachrichten beschränkten sich auf Kommentare zum Krieg und insbesondere zum Verlust von Bilbao, die auf Manöver und Verrat der politischen Gegner zurückgeführt wurde. Was die lokalen Nachrichten betraf, so bestand der größte Teil aus Listen inhaftierter Militanten, jeweils mit den Umständen ihrer Festnahme, manchmal dem von der Polizei angegebenen Grund und der Angabe, welcher Gewerkschaft/Synd kat oder Division sie angehörten. Diese Listen sowie die Informationen aus den Landkreisen zeigen, dass Anarquía Zugang zu den Unterlagen der Organisation hatte, die für die Verteidigung der Gefangenen zuständig war und in den Landkreisen einzugreifen, um Übergriffe zu verhindern. In dieser Hinsicht bedeutete die Repression von 1937 eine wichtige Veränderung in der Organisation der anarchistischen Verteidigung: Es wurde kein Comité Pro Presos (Komitee für die Unterstützung von Gefangenen der CNT) gegründet, sondern eine regionale Rechtskommission, die direkt dem Regionalkomitee der CNT unterstand und von weniger Militanten gebildet wurde, die sich jedoch ausschließlich dieser Aufgabe widmeten. Sie besuchten die Gefangenen, erledigten die Formalitäten im Justizpalast und bereiteten die Arbeit der Anwälte vor. Die Initiative und die Kontrolle lag bei der Führung der Bewegung und nicht bei den Gewerkschaften/Syndikaten oder den Gruppen, und die Verteidigung beschränkte sich auf ihre rechtlichen Aspekte. Die Gefangenen, die sich immer über das Verschwinden der traditionellen Strukturen der CPP (Komitees zur Unterstützung der Gefangenen) und deren Ersatz durch eine technische und „bürokratische“ Einrichtung beschwerten, forderten unter anderem eine politische Kampagne zu ihrer Verteidigung in „ihrer“ Zeitung, Solidaridad Obrera, doch ihre Rufe blieben ungehört.
Wir wissen, dass das Regionalkomitee Schwierigkeiten mit den ersten Mitgliedern der Rechtskommission hatte, Militante aus dem „Aktionsflügel“ des Anarchismus, die es nicht gewohnt waren, sich auf die rechtlichen Aspekte ihrer Arbeit zu beschränken, und die von der Strategie der Führung in diesem Fall eigentlich nicht überzeugt waren. Deshalb finden wir hier unverändert eine interne Dokumentation, die normalerweise vertraulich ist, was ziemlich enge Verbindungen zwischen diesen Militanten und Anarquía offenbart. Diese Zeitung spiegelt noch deutlicher die Schwierigkeiten des Regionalkomitees wider, Disziplin durchzusetzen: Die Gefangenen, die sich zu einem Internen Komitee zusammengeschlossen hatten, neigten dazu, ihre Verteidigung selbst politisch übernehmen zu wollen, indem sie sich als „die Männer vom 19. Juli“ präsentierten und Briefe an die Leitungsgremien der Bewegung schrieben, die meist nur in engen Kreisen diskutiert wurden. Auf Seite fünf der Ausgabe Nr. 3 von Anarquía wurde einer dieser Briefe abgedruckt, der eine Reihe von Forderungen enthält, die in völligem Widerspruch zur von der CNT-Führung vertretenen Linie stehen. In Ausgabe Nr. 5 berichtete die Zeitung über die Initiative einer Gruppe von Gefangenen, einen Hungerstreik auszurufen (was beim Regionalkomitee für Ärger sorgte).
Die Präsenz des „Aktionsflügels“ unter den Redakteuren dieser Zeitung ist auch in den zahlreichen Artikeln spürbar, die sich mit dem Vorgehen der Sicherheitskräfte und der PSUC in diesen befassen – nicht nur in Form von Anklagen und rachsüchtigen Texten gegen Verantwortliche wie Burillo (Kommunist und ab Juni oberster Polizeichef), sondern auch in Form von Aufrufen an die „Gefährten bei den Sicherheitskräften“ sowie in Solidaritätsbekundungen gegenüber den nicht-kommunistischen Beamten, die mit dem Vormarsch der PSUC in diesen Reihen konfrontiert waren.
Aber die redaktionelle Linie von Anarquía zeigte sich in den langen Artikeln auf der Titelseite der Ausgaben drei und vier – in den Innenseiten der anderen Wochen – deren Titel unmissverständlich waren: „Ist die Haltung der Anarchisten, die die Kollaboration nicht akzeptieren, gerecht und angebracht?“ (Nr. 3), „Unser Denken und Fühlen angesichts von Kollaboration und Nicht-Kollaboration“ (Nr. 4), „Anarchisten und Politiker“ (Nr. 2), „Die Politiker haben kein Interesse an der Kollaboration“ (Nr. 3), „Gegen die Kollaboration“ (ebenda) usw. Diese Zeitung spiegelt die Meinung eines Teils – eigentlich der Mehrheit – der Anarchisten von Barcelona wider, die gegen die Beteiligung der CNT und der FAI an der Regierung und sogar an anderen offiziellen Ämtern waren. Das war die Haltung des Sekretärs der Lokalen Föderation der Gruppen, Merino, der Leitung der JJLL und mehrerer weiterer Verantwortlicher, die bei den Sitzungen der Komitees anwesend waren, und sie wurde von den Vollversammlungen der Gruppen bestätigt, insbesondere der Regionalversammlung Anfang Juli 1937 bestätigt.
Dieser Aspekt machte Anarquía zu einer quasi offiziellen Publikation der FAI (sie trägt das Kürzel unter dem Titel), auf die in Sitzungen der Komitees Bezug genommen wurde, etwa am 12. Juli, als der Delegierte der Metallindustrie die Titelseite der zweiten Ausgabe kommentierte, oder eine Woche später, als wir die Auflage der Zeitung erfuhren, als wir lasen, dass die Polizei die 3000 Exemplare der dritten Ausgabe beschlagnahmt hatte. Dennoch lösten die politischen Positionen der Zeitung Reaktionen in der Führung aus, wie die Verurteilung durch eine Vollversammlung der FAI-Regionalföderation am 11. Juli, die die Entmachtung von Anarquía durch das Regionalkomitee forderte. Doch die Meinungsverschiedenheiten verliefen nicht nur zwischen regionalen und nationalen Instanzen, wie das Erscheinen einer weiteren klandestinen Zeitung zeigt, die sich dem gleichen Thema der Repression widmete: Libertad. Die erste Ausgabe erschien genau zwischen dem 11. und 14. Juli, die zweite am 1. August.
Die in der ersten Ausgabe angeführte Begründung für die Veröffentlichung dieses neuen Titels, „Diskretionäre Zeitung ohne staatliche Zensur, im Dienste des Krieges und der Revolution“, war dieselbe wie die von Anarquía: „Heute kann man in der legalen Presse nicht mehr sprechen, weder die landwirtschaftlichen und industriellen Kollektive verteidigen, noch die zu Unrecht inhaftierten Revolutionäre, noch gegen die Willkür der Regierung der Niederlage, die zum Unglück aller zahlreich ist […]“. Die Aufteilung und der Ton der anklagenden Artikel änderten sich nicht, ebenso wenig wie die Themen: die Repression in den Landkreisen, die Regierungsgefangenen und Angeklagten (mit genau derselben Art von Material, das ebenfalls von der Rechtskommission stammte), die illegalen Aktivitäten der mit der PSUC verbundenen Polizisten, die Figur Burillo, der Verlust von Bilbao und die „Konterrevolution“. Was sich änderte, war die politische Linie: Es gab keine Verurteilungen mehr über die Kollaboration der Organisationen CNT und FAI mit der Regierung, ganz im Gegenteil, es gab Beschwerden über den Rauswurf der Libertären aus den verantwortlichen Posten.
Diese Zeitung, die materiell bescheidener ist als Anarquía, mit nur vier Seiten zum gleichen Preis, scheint eine Reaktion der Regionalkomitees der CNT und der FAI (im Titel fehlt das Kürzel FAI) auf die „Überschreitungen“ ihres Vorgängers gegenüber der Arbeit der Komitees widerzuspiegeln. Tatsächlich war die Verurteilung vom 11. Juli und andere ähnliche Reaktionen seitens der katalanischen Führungskräfte durch einen Artikel in der zweiten Ausgabe von Anarquía ausgelöst worden, der die Komitees für alle Rückschläge und Übergriffe verantwortlich machte, unter denen die anarchistischen Militanten in Katalonien litten, und hatte eine Richtigstellung in der dritten Ausgabe sowie eine Flut von Artikeln, die den Leser von den Vorzügen der Ablehnung der Kollaboration überzeugen sollten. Für einen Teil der regionalen Führung der CNT und der FAI schien das nicht auszureichen; man beschloss, Libertad herauszugeben, eine Zeitschrift, die in den Sitzungen der regionalen Komitees schnell und eindeutig als „unser Sprachrohr“ anerkannt wurde, wie Valerio Más, der regionale Sekretär der FAI, es formulierte.
Die Vehemenz der Anklagen gegen die Repression und der Angriffe auf politische Gegner machte Libertad, genau wie Anarquía, zu einem „Gegenfeuer“ gegenüber der klandestinen Presse der „Los Amigos de Durruti“, die für die Autorität der Führung der CNT und der FAI sehr gefährlich waren, wie ein Gesandter des katalanischen Regionalkomitees bei einer nationalen Versammlung zugegeben hatte: Mitte August wurde Laborda tatsächlich vorgeworfen, bei einer nationalen Versammlung eingeräumt zu haben, „dass das Regionalkomitee gegenüber ‚Los Amigos de Durruti‘ machtlos gewesen sei, weil sich alle Gewerkschaften/Syndikate Barcelonas auf deren Seite gestellt hätten“. Doch die Veröffentlichung von Libertad spiegelte nicht nur den Willen wider, der Opposition der „Amigos“ im Bereich der klandestinen Publikationen keinen Freiraum zu lassen, sondern stellte auch einen Versuch dar, einen weiteren, breiteren Sektor politisch zu kontrollieren, der über Anarquía in den Fraktionskampf gegen die Führung abglitt, in der Lokalen Föderation anarchistischer Gruppen und den Juventudes Libertarias von Barcelona. Indem sie dieselben Themen aufgriff und von der offiziellen Zustimmung des RK der FAI profitierte, konnte sie Anarquía an den Rand drängen. Tatsächlich ist uns nicht bekannt, dass im August auch nur eine einzige Ausgabe von Anarquía erschienen ist. Mehr noch, es ist sehr gut möglich, dass die gegnerischen Fraktionen bei den Sitzungen der Komitees eine Einigung erzielt haben, die Waffen niederzulegen, da Libertad seine Veröffentlichung nach der zweiten Ausgabe Anfang August einstellte.
In den folgenden drei Monaten scheint nur El Amigo del Pueblo (vier Ausgaben) erschienen zu sein, aus Gründen, über die wir nur spekulieren können: August und September waren in Barcelona Monate erhöhter Spannungen, was Repression und Zusammenstöße zwischen Anarchistinnen und Anarchisten und PSUC-Mitgliedern betraf. Es kam vermehrt zu Überfällen auf Räumlichkeiten von Gewerkschaften/Syndikate oder der Jugendorganisationen, auf Ateneos und libertäre Schulen, verübt von der Guardia de Asalto, oft begleitet von Militanten der PSUC oder der JSU. Die Polizeipräsenz in Barcelona wurde immer spürbarer, und ihre Kontrolle über das Stadtgebiet zeigte sich in den „Razzien“ in den Stadtvierteln, die mit der Festnahme von Hunderten von „Penner, Ganoven und Hinterhältigen“ endeten. Gleichzeitig wurde die juristische Offensive entfaltet, angeführt von Richter Bertrán de Quintana, der speziell damit beauftragt war, die Fälle von „geheimen Friedhöfen “ und Morden in den unruhigen Monaten der zweiten Jahreshälfte 1936 aufzuklären. Man kann sich vorstellen, dass in den anarchistischen militanten Medien nicht die interne politische Opposition im Vordergrund stand, sondern die Selbstverteidigung und die Notwendigkeit, den Provokationen zu widerstehen, die darauf abzielten, einen „neuen Mai“ auszulösen. Diese Gefahr wurde am 10. September im Lokal der CNT-Transportgewerkschaft/syndikat spürbar, oder noch gravierender am 20., beim Sturm auf das Lokal „Los Escolapios“.
Die Ankunft der Regierung in Barcelona, die Gerüchte über eine „Umarmung von Vergara“ zwischen den beiden Lagern, die Wiederholung des Befehls innerhalb der CNT, die Amigos de Durruti auszuschließen, während gleichzeitig wieder mit der UGT verhandelt wurde – all das könnte dazu beigetragen haben, dass eine neue radikale klandestine Zeitung entstand: Am 23. Oktober 1937 erschien die Zeitung Alerta!, die weder Anarquía noch Libertad oder El Amigo del Pueblo ähnelte. Der Untertitel hob den Unterschied zu Libertad hervor: „Zeitung im Dienste der proletarischen Revolution“. Die Schlagzeile auf der Titelseite lautete: „In 15 Monaten Revolution hat das Proletariat nichts gewonnen“. In einem Artikel auf der vierten und letzten Seite, „Unsere Ziele“, gingen die Autoren auf die Repressionen ein, unter denen die libertäre Bewegung litt, und stellten sich als ehemalige Häftlinge auf die Seite der Gefangenen: „Das Gefängnis war unsere Schule und die Häftlinge waren unsere Familie“. Ihre Botschaft richtete sich ganz klar an die Führung der CNT und der FAI, um Druck auf sie auszuüben:
Wir wollen die Unzufriedenheit auf der Straße aufgreifen, damit diejenigen, die die Aufgabe haben, sie zu verhindern, sie beseitigen, indem sie das Übel an der Wurzel packen und nicht an den Folgen, indem sie Bedürfnisse erfüllen, Ungerechtigkeiten beseitigen, Übergriffe zu verhindern und zu verhindern, dass das Volk Grund hat, zu glauben, es lohne sich nicht, im Kampf gegen eine Tyrannei zu sterben, wenn wir am Ende des Tages und währenddessen Opfer einer Tyrannei werden, die im Grunde genommen ähnlich ist, wenn auch in der Form anders.
Es ging nicht mehr nur darum, einen kathartischen öffentlichen Raum zu bieten, in dem man ohne Angst vor Zensur den Zorn der gesamten Militanz über die Repression loswerden konnte: sie stellten die anarchistischen Anführer direkt in Frage und forderten sie auf, ihre Haltung zu ändern. Sie griffen die Forderung der Gefangenen wieder auf, nicht nur technische und juristische Hilfe hinsichtlich der Auswirkungen der Repression zu erhalten, sondern ein echtes Engagement in Form einer politischen Kampagne gegen die Repression selbst („das Übel an der Wurzel packen“). Sie versprachen, alles über die „inhaftierten Revolutionäre“, „Überfälle und Diebstähle in den Kollektiven“ und „Mörder von Gefährten“ zu erzählen. Sie gingen brutal gegen Kollaboration vor, viel weniger argumentativ als die inzwischen eingestellte Zeitschrift Anarquía, und vor allem gegen die „Politisierung“ der FAI:
Wir haben die Paradoxien satt. Anarchistische Minister… Anarchistische Gouverneure… Anarchistische Bürgermeister und Stadträte… Anarchistische Polizisten… Anarchistische Schließer… Na gut. Klettert auf die Posten, die ihr wollt, wenn das euer Ehrgeiz ist, macht sogar Henker, wenn es euch gefällt, aber nennt euch nicht Anarchisten; lasst den Anarchismus in Ruhe, ihr habt schon genug versucht, ihn zu beschmutzen. Es ist eine Sache, den Anarchismus zu kennen, und eine ganz andere, ihn zu fühlen. Ihr habt ihn nie gefühlt.
Als die nationale Führung der CNT und der FAI am 22. Oktober ein Treffen der Parteien und Gewerkschaften/Syndikate einberufen hatte, um die Gründung einer erneuerten „Antifaschistischen Front“ voranzutreiben, und in einem Rundschreiben vom 27. desselben Monats forderte, lokale Fronten mit der UGT in den Landkreisen und Städten zu bilden, legten die Redakteure von Alerta! ihre Position fest: Sie dienten „der wahren antifaschistischen Sache, die die revolutionäre Sache ist.“
Während in Anarquía und Libertad die Anprangerung der Repression einen informativen Ton hatte und nicht klar die Freiheit für alle „revolutionären Gefangenen“ gefordert wurde (in der dritten Ausgabe von Anarquía erschien einmal die Forderung nach Freiheit für die wegen politischer Vergehen Inhaftierten und nach schnellen Verfahren für die anderen), forderte Alerta! dies bereits ab der ersten Ausgabe unmissverständlich und titelte die fünfte Ausgabe mit der Parole: „Für die sofortige Freiheit aller revolutionären Gefangenen“, woraufhin es warnte: „Wenn die Regierung die Gefängnistüren nicht öffnet, wird das Volk sie stürmen, um die wahren Revolutionäre zu befreien, die von der Konterrevolution inhaftiert wurden“, und den Artikel mit einem klaren „Man muss die Gefängnisse stürmen!“ beendete.
In der Realität griff diese Zeitung das Thema der Repression auf, um damit die gesamte Politik der Regierung Negrín und der Parteien, die sie unterstützten – insbesondere der Kommunisten – anzuprangern. Sie entwickelte eine echte alternative politische Linie, die in der Realität eine Rückkehr zu den Positionen vor den „Ereignissen vom Mai“ darstellte, zugunsten eines revolutionären Krieges unter der Führung der Gewerkschafts-, und Syndikatszentralen. Mehr als nur Anklagen lesen wir hier einen vielschichtigen Aufruf zu einem Aufstand gegen die „Konterrevolution“. Sie erklärten klar, dass im Mai 1937 eine Chance verpasst worden war und dass die Haltung der damaligen Führung nicht richtig war. Dieser Ton brachte sie eindeutig der Tendenz von „Los Amigos de Durruti“ näher, und es ist kein Zufall, dass wir in der fünften Ausgabe vom 20. November eine Notiz finden, in der der Gruß von El Amigo del Pueblo an sie aufgegriffen und „aufrichtig“ zurück gegeben wird.
Das konnte die Führungen der CNT und der FAI nur schockieren und verängstigen, sodass sie die Initiative ergriffen, mit den Verantwortlichen dieser neuen Publikation zu verhandeln – was uns Aufschluss darüber gibt, wer dahintersteckte. Ein Brief vom 10. November der „Koordinations- und Informationskomitees“, adressiert an die Regionalkomitees der CNT und der FAI, erklärte sich bereit, die Einstellung der Veröffentlichung von Alerta! zu akzeptieren, ,sofern sich die Komitees verpflichteten, Libertad wieder herauszugeben, wiesen jedoch darauf hin, dass deren Inhalt sie zufriedenstellen müsse:
„Als Antwort auf euren mündlichen Hinweis (sic) bezüglich der Notwendigkeit, die Presse zu vereinheitlichen, teilen wir euch Folgendes mit:
In einer gemeinsamen Sitzung der Delegierten der Stadtteile wurde eingehend geprüft, welche Tragweite es hat, dass eine von der Organisation kontrollierte Presse die Lücke füllen will, die bei der Verwirklichung (sic) unserer Bestrebungen so deutlich besteht, ungeachtet dessen (sic), dass; da sie im Voraus wussten, dass die Leitung (sic) von dieser lokalen Föderation übernommen würde (deren Position uns derzeit bekannt ist), haben sie sich damit abgefunden, dem Vorhaben, das ihr gerade prüft, freien Lauf zu lassen, behalten sich aber das Recht vor (…), wieder zu veröffentlichen, was sie veröffentlichen können, falls die neue Presse ihre Bestrebungen nicht erfüllt, und dabei eine Strömung der Rebellion (sic) zu markieren, die dem Volk klar vor Augen führt, welcher Verrat hinter ihrem Rücken geschmiedet wurden, während das Gemetzel an den Fronten weitergeht und diejenigen in der Nachhut (sic) in die Enge getrieben werden, die über alles und für alles die Freiheit hochhalten – Wir sind der Ansicht, dass wir den Obersten Komitees keine Bedingungen stellen können, dennoch (…) haben wir die Absicht, euch zu helfen, wo immer es möglich ist, solange dies nicht den politischen Strömungen untergeordnet wird, denen die Organisation gefolgt ist (sic), mit den verhängnisvollen Folgen, die Gefährten in einen solchen Zustand des Misstrauens zu stürzen, dass wir uns einander gegenüberstehen (…)
Konkret setzen wir die Veröffentlichung von „Alerta!“ aus und lassen euch den Freiraum, von organisatorischer Seite aus die notwendige Kampagne anzugehen, damit das niedergeschlagene Volk wieder (sic) seine Freiheit teuer verkauft, wobei wir uns aus der leitenden und administrativen Gestaltung eurer Maßnahmen heraushalten, aber bei der Verbreitung so gut es geht mitwirken, wobei wir darauf achten, dass unser Engagement gebrochen ist, wenn ihr Einwände gegen alles erhebt, was wahr ist, auch wenn es Anlass zum Skandal gibt. »
Diese berühmten Koordinations- und Informationskomitees waren in der Realität die ehemaligen Grupos de Defensa der CNT (Verteidigungsgruppen), die in den Stadtvierteln von Barcelona organisiert waren – Versammlungen von Männern der Tat und Anarchistinnen und Anarchisten, die eng mit den Gewerkschaften/Syndikaten verbunden waren, sich größtenteils außerhalb der FAI befanden und seit Monaten in den verschiedenen Vollversammlungen den heftigsten Widerstand gegen die Politik der Kollaboration und des „Anpassungsverhaltens“ der Führung bekundeten. Die Namensänderung entsprach dem Vorhaben der CNT-Führung, sie besser zu kontrollieren, indem sie als zentralisierter, konspirativer und klandestiner Apparat organisiert wurden.
Diese „Vereinbarung“ wurde nur halb umgesetzt: Am 15. November erschien eine Ausgabe Nr. 3 von Libertad, gefolgt von weiteren Ausgaben, deren Tonfall dem der ersten beiden Ausgaben ziemlich ähnlich war. Anscheinend war das für die Redakteure von Alerta! nicht ganz zufriedenstellend, deren fünfte Ausgabe am 20. November erschien. Es scheint sogar, als hätten sie noch eine weitere herausgebracht, denn am 4. Dezember beschwerte sich das Nationale Komitee der CNT darüber, dass sie weiterhin erschien, und beschuldigte die Juventudes Libertarias, die sich dagegen wehrten, die Urheber zu sein. Schließlich stellen wir in der Ausgabe Nr. 6 von Libertad vom 18. Dezember eine deutliche Veränderung fest: Artikel, die weniger informativ und eher propagandistisch sind, viel mehr Provokation und Schärfe gegen die Regierung und die Kommunisten, große Schlagzeilen, die die „sofortige Freilassung“ aller Gefangenen forderten. Es war eine Mischung aus dem ursprünglichen Libertad und Alerta!, die das Wesentliche für die Führungen der CNT und der FAI bewahrte: Sie enthielt keine Kritik an der Arbeit der Komitees oder an der Linie der politischen Kollaboration.
Bis Februar 1938 erschien Libertad regelmäßig, und obwohl wir von der Erscheinung eines Konkurrenten, ¡Liberación!, erfahren, der zweifellos nur kurzlebig war, entwickelte sie sich bemerkenswert: Im Januar wuchs sie von vier auf acht Seiten an und wurde zu einer Wochenzeitung – und das zu einer Zeit, wohlgemerkt, als innerhalb der FAI über die materiellen Möglichkeiten diskutiert wurde, ihr Organ Tierra y Libertad weiter herauszugeben, und zwar wegen Papiermangels! Vor dem Hintergrund sich verschärfender Spannungen rund um den Krieg und die Repression (Meutereien der Gefangenen, die nach wie vor sehr zahlreich waren) waren sich die Komitees zweifellos der Notwendigkeit bewusst, ihre Anstrengungen zu verdoppeln, um nicht mit einem Teil der Militanten zu brechen, während sie gleichzeitig mit der UGT verhandelten, um ihre Rückkehr in die Regierung vorzubereiten.
Diese Sorge war nicht unbegründet, wenn man das Erscheinen einer letzten ( ?) klandestinen Zeitung, von der wir nur eine Ausgabe kennen und deren Titel an sich schon eine Provokation und ein Programm war: El Incontrolado. Auf ihren vier Seiten gab es kaum eindeutige Hinweise auf ihre Herkunft, obwohl sie offenbar größtenteils von Militanten verfasst wurde, die in der Armee organisiert waren, insbesondere von jungen Leuten. Die Signatur eines Artikels („von der Front in Aragón“), der Anfang einer Solidaritätsbotschaft an die Gefangenen („Wir, die jungen Kämpfer“) oder die Schilderung der Nachhut von Barcelona, die typisch für Leute wirkt, die von der Front kamen, lassen uns das vermuten.
Vielleicht erklärt das, warum sich diese Zeitung nicht in die „Debatte“ zwischen den anderen klandestinen Blättern einordnete und keine – wenn auch vage – politische Richtung angab, der sie den Vorzug geben wollte.
Der idealistische Aspekt dieser neuen Publikation ist sehr ausgeprägt, mit einer allgegenwärtigen Forderung nach „reinem Anarchismus“, Artikel, die sich einer allgemeinen Kritik am Staat und am Marxismus widmen, und sogar in dem einzigen Artikel, der die Freiheit der Gefangenen fordert – was in der Realität eine Parabel war: „die gebrochenen Flügel“ (der im Gefängnis gefallenen jungen Idealisten), übernommen aus La revista blanca, gefolgt von fünf Zeilen, die den Gefangenen eine baldige Befreiung durch die jungen Kämpfer versprachen. Diese starke Präsenz einer anarchistischen Theorie, die eher als Identitätsmerkmal denn als Leitfaden für „apolitische“ Aktionen verstanden wurde, erinnert an die Wochenzeitung der JJLL Kataloniens, Ruta, die ganz im Einklang mit der ursprünglichen Funktion der Juventudes stand, nämlich als „Abteilung für Kultur und Propaganda“ der FAI zu fungieren.
Die Patristik ist kein Leitfaden für die Aktion
Nach Februar 1938 gibt es keine Hinweise darauf, dass solche Zeitungen weiter erschienen, obwohl Jaime Balius Jahre später behauptete, dass es bis zum Jahresende noch drei weitere Ausgaben von El Amigo del Pueblo gab. Ab März-April 1938 begann ohnehin eine andere Phase des Krieges, geprägt vom Zusammenbruch der Front in Aragón, der neuen Einheit mit der UGT und der Rückkehr der CNT in die Regierung sowie deren positiven Folgen für die Lösung der „Gefangenenfrage“.Innerhalb der libertären Bewegung schien es, als würden abweichende Stimmen verstummen und Meinungsverschiedenheiten verschwinden, obwohl der Kongress der Libertären Bewegung im Oktober 1938 nach späteren Kommentaren „der Vorbote “ der Spaltungen war. Tatsache ist, dass diese Spaltungen ihren Charakter gewandelt hatten, und 1938 ernteten die Komitees die Früchte ihres langjährigen Kampfes um die Disziplinierung und vertikale Integration der CNT, der FAI und der JJLL. Nun gilt es, diese klandestinen Zeitungen als Spiegelbild der identitären und politischen Krise der anarchistischen Bewegung zu analysieren und als Zeichen für das Scheitern der radikalen Sektoren bei der Schaffung einer politischen Alternative zu der von den Führungen eingeschlagenen Linie der Anpassung an die Umstände. Dieser Ansatz wird uns dazu führen, die Rezeption dieser klandestinen Presse und ihre politischen Auswirkungen zu betrachten. Die letzte Anmerkung über El Incontrolado kann uns als Ausgangspunkt dienen, da sie die allgemeine Problematik der radikalen Strömungen des Anarchismus veranschaulicht: die Bekräftigung der anarchistischen Identität, einer anarchistischen Kultur aus theoretischen Bezügen und moralisierenden Grundsätzen, die in dieser Presse (und insbesondere in Anarquía, Alerta! und El Incontrolado) war eine Konstante in den oppositionellen Strömungen der JJLL und der FAI.
Bei allen Vollversammlungen anarchistischer Gruppen und Kongressen der Juventudes zwischen April und Dezember 1937 wurde die Schuld für den politischen Rückschlag und den Verlust von Positionen gegenüber den Gegnern, insbesondere gegenüber der PSUC, der Einführung von „politischen Praktiken“ in den libertären Kreisen zugeschrieben: Teilnahme an Regierungen, Verhandlungen und fortwährende Zusammenarbeit mit dem Staat – das war das Zeichen für eine Abkehr vom Apolitismus und für die Kontamination der anarchistischen Organisationen durch ihre umstandsbedingten Verbündeten, den politischen Parteien. Das Ergebnis war eine Verfälschung der Identität, geprägt von der Unfähigkeit der CNT und der FAI, ihre Stärke durchzusetzen und „die Kraft der Straße“ zu bündeln (Aufruf zum Waffenstillstand im Mai 1937), was die Militanten und die „Arbeiter im Allgemeinen“ schutzlos zurückließ, den Rückgang und sogar die Zerstörung der Organisationen beschleunigte und die katastrophale Perspektive eines gegen „die Revolutionäre“ und „die Arbeiterklasse“ ausgehandelten Friedens eröffnete, die gefürchtete „Umarmung von Vergara“. Diese Analyse war typisch für Anführer aus Barcelona wie Severino Campos oder Merino und vor allem für die Juventudes Libertarias mit José Peirats, Santana Calero und Ramón Llarte an der Spitze.
Die auffällige Präsenz dieser weit verbreiteten Meinung in den klandestinen Zeitungen deutet darauf hin, dass diese getreu die Stimmung der Basis widerspiegelten, auch wenn sie verzweifelt war und völlige Orientierungslosigkeit offenbarte. Während dieser Rückzug in den anarchistischen Purismus in Anarquía zu recht ausgefeilten theoretischen Argumentationen führte, die darauf abzielten, die Kollaboration der Führung zu verurteilen, nimmt er in El Incontrolado die Form einer schlichten Wiederholung von Prinzipien an, fast wie Beschwörungsformeln. In Alerta! finden wir neben dieser Art fragmentarischer Erinnerung an die „anarchistische Theorie“ – die Susanna Tavera sehr treffend als patristisch bezeichnet und deren Fragmentierung selbst darauf hindeutet, dass ihre Autoren nicht das Niveau der Autodidakten von Anarquía und der legalen Presse erreicht hatten – was bestätigt, dass es sich um Militante auf einer grundlegenderen Ebene handelt, eher „Männer der Aktion“ als Publizisten – ein starkes Bestreben, diese Bezüge mit konkreten politischen Vorschlägen zu verknüpfen, ganz im Sinne des Willens dieser „Anarchisten der Aktion“, sich nicht in die Haltung der „Tempelwächter“ à la Merino und Peirats einzuschließen, die von den pragmatischen „Verantwortlichen“ der Regionalkomitees leicht als unfruchtbar kritisiert werden kann.
In einem Artikel der Ausgabe Nr. 5 von Alerta! mit dem Titel „Der Anarchismus schlägt in Katalonien zurück“ hieß es, nachdem man die „antireformistischen“ Standpunkte der katalanischen Plenarsitzungen begrüßt und alle Anarchistinnen und Anarchisten dazu aufgerufen hatte, zu arbeiten, sich neu zu organisieren, Strukturen zu schaffen, sich selbst zu disziplinieren und enthusiastisch zu sein, wie folgt:
Es müssen Schulen und Ateneos gegründet werden; es müssen Zeitungen und Zeitschriften herausgegeben werden; es müssen Bibliotheken und Verlage gegründet werden. Die anarchistische Propaganda muss intensiviert werden, damit sie überall ankommt: in die proletarischen Haushalte, an die Arbeitsplätze, in die Gewerkschaften/Syndikate, an die Universitäten, in den Sport, in alle Ecken. Es ist notwendig, dass jeder die anarchistische Sichtweise auf jedes einzelne der Probleme kennt, die das antifaschistische Volk beschäftigen und beunruhigen. Über den Kampf an den Fronten, über die Arbeit im Hinterland, über die Ökonomie in der sozialen Organisation […]
Es müssen Abteilungen für ökonomische, politische und soziale Studien geschaffen werden, die die Probleme aufgreifen und anarchistische und praktische Lösungen suchen, um sie den Arbeitern im Allgemeinen anzubieten. Und man muss die Krallen schärfen, um sie gegen jene konterrevolutionären Elemente zu richten, die versuchen, sich dem Aufschwung der Revolution entgegenzustellen.
Und Verrat bestrafen. Und Verbrechen rächen. Und die Gefangenen befreien. […]
Um eine Lösung für ihre politischen Probleme zu finden, griffen sie auf ihre kulturellen Ressourcen zurück: Die Bildung und das Sammeln der Individuen, die sie als persönliche Bereicherung empfunden hatten und die ihnen eine kollektive Identität verliehen hatte, wurde fast zu einem Allheilmittel. In den abschließenden Parolen spürt man die Notwendigkeit zur Aktion, doch es gelang ihnen nicht, diesen kulturellen Werkzeugkasten mit den politischen Leitlinien zu verknüpfen, die in der ersten Ausgabe der Zeitung aufgezählt wurden. Diese schienen aus dem Programm der „Los Amigos de Durruti“ entlehnt zu sein, wobei sich ihre neun Punkte auf drei zusammenfassen lassen: erstens die Machtübernahme durch eine Junta Nacional de Defensa (Nationale Verteidigungsjunta) in Verbindung mit einem Consejo Nacional Regulador de la Economía (Nationalen Rat zur Regulierung der Ökonomie), zusammengesetzt nur aus den beiden Gewerkschafts-, und Syndikatszentralen UGT und CNT, mit der damit einhergehenden „Entfernung aller politischen Parteien aus der Führung und Verwaltung des Landes“, zweitens die totale Mobilisierung der Nachhut, Männer zwischen 20 und 40 und Frauen zwischen 18 und 30, und drittens die „Abschaffung der militärischen Besoldung“ und die Verlegung aller bewaffneten Einheiten an die Front. Diese ziemlich auffällige Übereinstimmung findet sich nur noch in Nummer fünf, wo die Parolen weder von Junta noch von einer syndikalistischen Regierung sprechen, noch von konkreten Maßnahmen zur Organisation der Nachhut, sondern von der Bestrafung allen Verrats, der Erschießung der Regierung und viel vageren großen Prinzipien („Kriegsführung in den Händen des Proletariats“ oder „Organisation der Versorgung der Zivilbevölkerung und der Fronten“)
Die Männer von Alerta! und der Grupos de Defensa (Verteidigungsgruppen) trauten den „Amigos de Durruti“ nicht ganz, da diese den Ruf hatten, sich von den Prinzipien des Anarchismus zu entfernen und eine Politik zu verfolgen, die als zu „bolschewistisch“ empfunden wurde. Faktoren wie ihre starke Bindung an nicht dominierte kulturelle Bezugspunkte und ihre Schwierigkeiten, ein Programm zu formulieren, das ihre Strömung zusammenhalten konnte, und vielleicht auch das Fehlen von Personen unter ihnen, die zu theoretischer Ausarbeitung fähig waren (Intellektuelle oder, wie es in anarchistischen Kreisen üblicher ist, Autodidakten mit beachtlichem Niveau) hinderten sie daran, ihre Zeitung zum Sprachrohr einer echten politischen Strömung zu machen. Obwohl sie echte Meinungsverschiedenheiten mit der regionalen Führung der CNT und der FAI hatten, konnten sie sich mit Libertad auf der Grundlage der heftigen Anprangerung der Repression und der politischen Feinde zusammenschließen.
In diesem Zusammenhang muss man die große Gewalt der Angriffe auf die Gegner hervorheben und die recht ungewöhnliche Form, die sie in Alerta, Libertad im Herbst und El Incontrolado annahmen. Diese Gewalt, diese Bitterkeit muss man mit dem immer drängender werdenden Gefühl verbinden, in einer Sackgasse zu stecken, in der eigenen politischen Identität keine praktischen Lösungen zu finden und dazu getrieben zu werden, „wie auch immer“ einer politischen Linie zu folgen, die sie ablehnten und der sie die militärischen Misserfolge und die bevorstehende endgültige Katastrophe zuschrieben.
Diese Gewalt äußerte sich neben Beleidigungen, Anspielungen und Forderungen mit einer Flut von Ausrufezeichen in den Artikeln auch in Form von scherzhaften Anmerkungen, die echte Beleidigungen gegenüber politischen Anführern darstellten. Sie erschienen in großen Zeilen, eingerahmt wie kleine Zeitungsnotizen: „Der einzige Unterschied zwischen Queipo de Llano und Prieto ist das Gewicht. Wann wird das Volk endlich lernen, seine Männer zu beurteilen und abzuwägen?“ (Nr. 6), „Irujo … wie Martínez Anido, ein Nager an den Eingeweiden des Proletariats, wie Loyola, heuchlerisch und grausam. Die Tausenden antifaschistischen Gefangenen fordern ihre Freiheit“ (ebenda), „Spanien geht es ohne echte Demokratie sehr schlecht, und manche sehen sein Ende SCHWARZ (A.d.Ü., im Original NEGRO) … Übertreibt das Unglück nicht, denn es ist nichts weiter als NEGRIN“ (Nr. 8).
Die schärfsten Angriffe fanden sich jedoch in kleinen Absätzen, einzeln oder in Serien, die sarkastische Fragen und Antworten enthielten, in vorgetäuschten Dialogen zwischen Figuren, die Militante sein könnten, und vor allem in Parodien von Interviews mit Joan Comorera, dem obersten Anführer der PSUC. Diese Art von „Notizen“ fand man fast ausschließlich in Alerta! und El Incontrolado, den beiden Zeitungen, die nicht von den Komiteen kontrolliert wurden, und sie ließen den schwarzen Humor erahnen, der unter den Militanten an der Basis herrschen konnte:
Valencia. Burgos. Eine Grenze zwischen diesen beiden Staaten. Ein Auto fährt vom ersten in Richtung des zweiten los.
Wer sitzt darin?
COMORERA
Welchen besonderen Auftrag hat er?
Den, vom „Generalísimo“ Franco sein Honorar für die Entdeckung der „Stämme“ einzutreiben.
Wer begleitet ihn?
Ein Funktionär der PSUC und einer der Kommunistischen Partei.
Was ist die Mission dieser Personen?
Sie bringen auch Rechnungen zur Begleichung mit; der erste die für die Provokation der Mai-Bewegung; und der zweite die für die Übergabe von BILBAO und SANTANDER
Sind die Rechnungen ordnungsgemäß genehmigt?
Ja; sie tragen die Unterschrift von Dr. NEGRIN und die Zustimmung von PRIETO.
In El Incontrolado ließ ein gefälschtes Interview mit Comorera ihn seine „großen Freunde“ Franco, Mussolini und Hitler erwähnen. Hier finden wir, mit starker Ironie und beißendem Humor, eine Form des Volkswiderstands gegen die Autorität, die in Zeiten von Zensur und Repression recht üblich war, ein „letzter Ausweg“ der Kritik, der sich meist auf der Straße abspielt und in diesem Fall den Weg in die Seiten dieser außergewöhnlichen Zeitungen findet.
Diese Art von gewaltvollen, provokativen und, man könnte fast sagen, verzweifelten Kritiken muss man im Zusammenhang mit den gleichlautenden Flugblättern sehen, die in Form von Flugschriften und klandestinen Pamphleten auf den Straßen von Barcelona und anderen Städten Kataloniens zirkulierten. Wir kennen den Inhalt und die Verbreitung dieser Flugschriften aufgrund der zahlreichen Strafverfahren gegen Militante, von denen die meisten sehr jung waren und von der Polizei festgenommen wurden, während sie diese verteilten. Ihre Themen waren dieselben wie die der klandestinen Presse. Nehmen wir dieses Flugblatt, auf dem lediglich stand: „ 2000 Männer der CNT sitzen in den Gefängnissen Kataloniens. Arbeiter: Fordert die Freiheit der Gefangenen!“ oder ein anderes: „Keine Amnestie. Freiheit für die revolutionären Gefangenen“, oder dieses, das verkündete:
„Die Regierung Negrín ist:
Feige, weil sie in Barcelona ist, obwohl sie in Madrid sein sollte. Verräterisch, weil sie sich zwar als antifaschistisch bezeichnet, aber den Norden an die Rebellen ausgeliefert hat. Faschistisch, weil sie gemeinsam mit Frankreich und England über einen Waffenstillstand verhandelt, ohne sich auch nur im Geringsten um das Blut der Tausenden von Arbeitern zu scheren, die bei der Verteidigung der Freiheit gefallen sind“
Am 6. Dezember 1937 klebte eine andere junge Libertäre, Margarita P., dieses Flugblatt an die Wände, dessen Heftigkeit unweigerlich an die von Alerta! erinnert: „Azaña, Prieto, Negrín, Maura, Portela Valladares… ? Was sagt ihr dazu, Arbeiter? Ein hübscher Strauß für ein Exekutionskommando!“ Es gab auch Flugblätter, die Listen von Gefangenen enthielten, wie das Plakat mit dem Titel „Das schwarze Spanien kehrt zurück“, oder die die Regierung nach dem Fall von Bilbao, die PSUC und Comorera attackierten und sie mit dem Faschismus gleichsetzten, wie dieses Flugblatt, das an die Arbeiter der Metallindustrie verteilt wurde:
„Metallarbeiter! Fünfzig deiner Brüder, die wie du ihr Leben an den Barrikaden gegen den Faschismus riskiert haben und die ebenso wie du lange Schichten an der Drehbank und an der Maschine gearbeitet haben, um Kriegsmaterial herzustellen, verrotten im schmutzigen Knast La Modelo. Weißt du, wer dafür verantwortlich ist? Die Negrín-Regierung mit ihren Handlangern in Katalonien, der Lliga, und die als Revolutionäre verkleideten Requetés unter der Führung von Comorera.“
Der ähnliche Tonfall dieser klandestinen Blätter und Zeitungen wie Alerta! lässt vermuten, dass diese Publikationen mit den Aktivitäten zahlreicher Militanten der libertären Organisationen in Verbindung stehen und bei den Lesern auf großen Anklang stoßen. Die Flugblätter wurden im Allgemeinen von Jugendlichen verteilt, die mit den Stadtteilkomitees verbunden waren und von den Grupos de Defensa unterstützt wurden. Die Juventudes waren als Organisation bei der Finanzierung und Herausgabe ihrer Propaganda vollständig vom Regionalkomitee abhängig. Die Erwachsenen in den Stadtvierteln hingegen, die Zugang zu gewerkschaftlichen/syndikalistischen Ressourcen hatten, verfügten über Veröffentlichungsmöglichkeiten. Es gab eine ganze Gruppe von Militanten, die sich für die Redaktion, Vermehrung und Verbreitung von Flugblättern und Zeitungen in der Klandestinität, die sich wie ein Widerstand im Verborgenen auf den Straßen und in den Fabriken, Kasernen und an den Fronten organisierten, von der Führung der CNT und der FAI verurteilt, die ihnen so wenig wie möglich halfen, wenn sie im Gefängnis landeten.
Viele Gerichtsverfahren gegen Leser oder Verbreiter dieser Propaganda zeugen von ihrer Verbreitung. Wir haben Hinweise darauf, dass Anarquía, Alerta und Libertad nicht nur in Barcelona, sondern auch in anderen Städten Kataloniens und sogar an den verschiedenen Fronten im Umlauf waren.
In den Gerichtsakten der Verfahren gegen Verteiler von klandestinen Flugblättern finden wir mehrfach unter dem in deren Wohnungen beschlagnahmten Material Exemplare von klandestinen Zeitungen, vermischt mit Vorräten an noch zu verteilenden Flugblättern. Das Interessanteste in diesem Fall ist das Vorhandensein von klandestinem Material verschiedener politischer Herkunft: zum Beispiel im Januar 1938 im Haus eines jungen Anarchisten aus Sants, entdeckt die Polizei neben den hier erwähnten Flugblättern für die Metallarbeiter auch ein Exemplar der Juni-Ausgabe von Ideas, einer legalen, aber sehr radikalen libertären Zeitung aus dem Bajo Llobregat, für die Jaime Balius vor den Mai-Ereignissen schrieb. Vor allem findet sie ein aktuelles Exemplar von Juventud Obrera, der klandestinen Zeitung der Jugendorganisation der POUM, der JCI.
Am 15. November findet die Polizei in der Wohnung des jungen Metallarbeiters Jaime B. im Stadtteil Sants ein wahres Arsenal an illegaler Propaganda: Ausgaben von Alerta! und Dutzende klandestiner Flugblätter in neun verschiedenen Ausführungen. Am 20. Dezember wird ein andalusischer Flüchtling im Zug von einem in Zivil gekleideten Ermittlungs- und Überwachungsbeamten festgenommen, vor dessen Augen er Libertad aus seiner Tasche gezogen hatte, es las und sogar einen Artikel mit dem Titel „Die Tscheka funktioniert” kommentieren wollte, der die illegale Repression in Barcelona anprangerte. Außerhalb von Barcelona war die Verbreitung in den Landkreisen eine Tatsache, die sowohl in Gerichtsverfahren als auch in den Sitzungen des Komitees der FAI erwähnt wurde. Uns liegen Belege für die Verteilung von illegalem Material in Mora de Ebro, Tarragona, Valls, Vich, Torelló und Berga vor. Die illegale Propaganda schien recht gut organisiert zu sein: In Torelló kamen die beiden Militanten, die beim Verteilen von illegalem Material in einer Bar festgenommen wurden, der eine aus Manlleu und der andere aus Barcelona, und hatten sich speziell für dieses Vorhaben zusammengetan.
Die am weitesten verbreitete Zeitung schien nach unseren Informationen Alerta! zu sein. Wir wissen bereits, dass sie in Barcelona so gut zirkulierte, dass der Polizeichef der Stadt, Burillo, sich an das Regionalkomitee der CNT gewandt hatte, um diese Verbreitung zu unterbinden. Bei einer Sitzung dieses Komitees am 4. November 1937 meldete sich der Delegierte der sechsten Zone (Vich-Ripoll-Cerdaña) zu Wort, um diese Zeitung zu unterstützen: „Er hat seine Gefährten bereits vor dem Verkauf gewarnt, da dies ein Risiko für die Organisation darstelle, und man könne nur die Freiheit der Gefangenen betonen, da die Landkreise es schon satt haben (sic).“ Anfang Dezember war das Nationale Komitee der CNT empört über die Präsenz von Alerta! an der Front in Andalusien und forderte vom katalanischen Regionalkomitee, Disziplin in seinen Reihen durchzusetzen, um dieser Veröffentlichung ein Ende zu setzen, wobei er die Juventudes Libertarias Kataloniens als Schuldige benannte. Diese erklärten sich für unschuldig, bekräftigten jedoch, dass sie die klandestine Presse nicht verurteilen würden. Sogar Palmiro Togliatti, der oberste Chef der Kommunisten in Spanien und der einflussreichste Delegierte der III. Internationale, schrieb in seinem Bericht vom 25. November 1937 und prangerte die Gefahr der klandestinen Zeitungen an: „In Barcelona und an anderen Orten zirkuliert reichlich die illegale trotzkistische und anarchistische Presse (Alerta).“
Die recht große Verbreitung dieser Presse sollte uns nicht überraschen. Sie steht nicht im Widerspruch zu ihrem Charakter als „nicht von der Führung der CNT-FAI kontrolliertes“ Sprachrohr. Die libertären Medien waren an eine dezentrale Organisation gewöhnt, die auf gegenseitigem Kennenlernen, persönlichen Beziehungen und informellen Netzwerken beruhte, die eher mit einem gemeinsamen Umfeld und einer gemeinsamen Kultur verbunden waren als mit einem starren konspirativen Schema. Der scharfe Ton, den wir dort vorfinden, insbesondere in Alerta!, ist dieselbe wie in den Briefen der Gefangenen, seien sie nun kollektiv oder individuell. All diese Schriften teilen dieselbe politische Kultur, dieselbe Identität, die während des Krieges in eine schwere Krise geraten war, aufgrund des Widerspruchs, den diese Individuen zwischen ihren Impulsen, ihren Überzeugungen und den Aktionen empfanden, zu denen sie gezwungen waren. Um den Widerstand in ihren eigenen Reihen zu überwinden, begannen die CNT und die FAI tatsächlich einen Prozess der Zentralisierung und Disziplinierung, dessen Vorbild die kommunistischen Organisationen waren, um diesen widerstehen zu können. Aber es ging nicht nur um organisatorische Veränderungen: Damit ging die Übernahme offizieller Verantwortlichkeiten auf jeder administrativen und politischen Ebene einher, was die CNT, genau wie die UGT, der PCE (Partido Comunista de España) oder die PSUC, zu Stützen eines numantinischen (hartnäckigen) Staates machte, der durch militärische Misserfolge, Desertionen, Not und Schwarzhandel jeden Tag mehr geschwächt wurde.
Dieser Wandel im Wesen der libertären Organisationen führte zu großen Rissen. Den Grupos de Defensa, den (anti-)politischen Rebellen, die sich im Konflikt mit den Kommunisten befanden, wurde vorgeschlagen, Teil einer parallelen und klandestinen Organisation zu werden, deren „öffentlicher“ Name „Koordination und Information“ lautete und deren Aufgabe es war, auf allen Ebenen gegen das Vorpreschen der Gegner der PSUC und des PCE (Partido Comunista de España) zu kämpfen. Den Verteidigern der Gefangenen wurde gestattet, die traditionellen Comisiones Pro Presos zu gründen, die jedoch streng der Kontrolle einer zentralen Rechtskommission unterstanden, welche sich immer mehr den Aufrufen des Regionalkomitees sowie der Polizei- und Strafvollzugsbehörden zur Disziplin anschloss. Im März 1938 scheiterte dieser Versuch, die protestierenden Kreise zu integrieren: Alle Delegierten der CPP traten zurück, mit denselben Argumenten, die Alerta! einige Monate zuvor vorgebracht hatte.
Diese Männer aus den Militanten Zwischensektoren, Männer der Aktion, Gewerkschafter/Syndikalisten oder Anarchistinnen und Anarchisten, befanden sich in einer Sackgasse, die durch diese klandestinen Zeitungen verdeutlicht wurde: ihre Vielzahl, die materiellen Schwierigkeiten von El Amigo del Pueblo, die Unbeständigkeit von Alerta!, das an einem Tag ein politisches Programm formulierte, am nächsten nicht und schließlich mit Libertad fusionierte – kurz gesagt, die Unmöglichkeit, ein Sprachrohr zu schaffen, spiegelte den Widerspruch zwischen den Anforderungen der Aktion und den tiefsten Überzeugungen wider. In allen Titeln, die wir untersucht haben, tauchten Notizen auf, die sich gegen Angriffe verteidigten, nicht nur von den Organen der UGT oder der PSUC, sondern auch von Solidaridad Obrera, doch in ihren Antworten gingen sie nie über die Forderung nach dem Recht hinaus, von innen heraus zu kritisieren: zu keinem Zeitpunkt wollten sie mit ihren Organisationen brechen; nicht nur, weil diese Teil ihrer Identität waren, sondern auch, weil sie der einzige Weg waren, um wirksame Aktionen zu entwickeln. Dieses dringende Bedürfnis zu handeln, in einer immer kritischer werdenden Situation, ließ sie an den von der Führung vorgeschlagenen Plänen teilnehmen: „Koordinierungskomitee“, Verteidigung der Gefangenen, „Verteidigungssektionen“ (das Äquivalent zu den Komitees für Koordinierung in der Volksarmee). Doch der Widerspruch blieb bestehen und verschärfte sich auf persönlicher Ebene, denn die politische Linie, zu der sie sich in der Klandestinität verpflichtet hatten, war dieselbe, die sie in ihren Flugblättern und Zeitungen ablehnten.
Diese erfüllten in Wirklichkeit nicht die Funktion von Sprachrohren: Als facettenreiches und sich wandelndes Ganzes waren sie lediglich ein Spiegelbild dieser inneren Krise. Es handelte sich nicht mehr um eine Situation, in der der Prozess der individuellen Weiterbildung, der intellektuellen Bildung der Militanten zwischen dem Lesen im Gefängnis und der kollektiven Mobilisierung gegen einen klar identifizierten Gegner dazu führen konnte, dass sie zu autodidaktischen Kadern wurden, die fähig waren, die Stimme ihrer politischen Familie zu vertreten.
François Godicheau.