Gefunden auf Panfletos Subversivos wurde am Montag dem 27. April 2020 auf Spanisch veröffentlicht. Original von Palim-Psao, wir haben aus dem spanischen Übersetzt.
6. April 2020
Angesichts der Coronavirus-Pandemie hatte Le Temps du Débat eine Reihe von Sonderprogrammen mit dem Titel „Coronavirus: ein globales Gespräch“ geplant, um über die Themen nachzudenken, um die es bei dieser Epidemie geht, und um das Wissen und das Schaffen von Intellektuellen, Künstlern und Schriftstellern aus der ganzen Welt zusammenzubringen. Leider musste diese Serie nach der ersten Episode enden: „Was macht die Gefangenschaft/Ausgangssperre mit uns?“. Aus diesem Grund haben wir beschlossen, dieses globale Online-Gespräch fortzusetzen, indem wir Ihnen auf der Website France Culture jeden Tag die beispiellose Vision eines ausländischen Intellektuellen über die Krise, die wir durchleben, anbieten.
Wird die Coronavirus-Krise die Totenglocke für den Kapitalismus läuten, wird sie das Ende der Industrie- und Konsumgesellschaft herbeiführen? Einige befürchten, andere hoffen es. Es ist noch zu früh, um das zu sagen. Der wirtschaftliche und soziale „Wiederaufbau“ kann in anderer Hinsicht ebenso schwierig sein wie zur Zeit der Epidemie. Sicher ist, dass wir, zumindest in Europa, das erleben, was einem „Zusammenbruch“ seit 1945 am nächsten kommt – einem Zusammenbruch, der im so genannten „postapokalyptischen“ Kino und in der Literatur, aber auch durch die radikale Kritik der kapitalistischen und industriellen Gesellschaft so oft heraufbeschworen wurde.
Die Schwere dieser Krise der kapitalistischen Weltgesellschaft ist jedoch keine direkte und verhältnismäßige Folge des Ausmaßes der Krankheit. Vielmehr ist sie die Folge der extremen Zerbrechlichkeit dieser Gesellschaft und eine Offenbarung ihres wahren Zustands. Die kapitalistische Wirtschaft ist Wahnsinn in ihren Grundlagen, und nicht nur in ihrer neoliberalen Version. Ihr einziges Ziel ist es, den „Wert“ zu vervielfachen, der durch die einfache Menge an Arbeit („abstrakte Arbeit“, wie Marx es nennt) geschaffen und in Geld dargestellt wird, ohne die wirklichen Bedürfnisse und Wünsche der Menschen und die Folgen für die Natur zu berücksichtigen. Der industrielle Kapitalismus hat die Welt seit über zwei Jahrhunderten verwüstet. Sie wird durch interne Widersprüche untergraben, von denen der erste der Einsatz von Technologien ist, die durch die Ersetzung von Arbeitern die kurzfristigen Gewinne erhöhen, aber die letzte Quelle allen Profits erschöpfen: die Ausbeutung der Arbeitskraft. Fünfzig Jahre lang hat der Kapitalismus im Wesentlichen dank der Schulden überlebt, die astronomische Ausmaße erreicht haben. Das Finanzwesen ist nicht die Ursache der Krise des Kapitalismus; im Gegenteil, es hilft ihm, seinen Mangel an realer Rentabilität zu verbergen, aber um den Preis des Aufbaus eines zunehmend instabilen Kartenhauses. Man könnte dann fragen, ob der Zusammenbruch dieses Kartenhauses auf „wirtschaftliche“ Ursachen wie 2008 oder eher auf ökologische zurückzuführen ist.
Mit der Epidemie ist ein unerwarteter Krisenfaktor entstanden – die Hauptsache ist jedoch nicht das Virus, sondern die Gesellschaft, die es empfängt. Ob es die Unzulänglichkeit der von den Haushaltskürzungen betroffenen Gesundheitsstrukturen ist oder die Rolle der industrialisierten Landwirtschaft bei der Entstehung neuer Viren tierischen Ursprungs, ob es der unglaubliche Sozialdarwinismus ist, der (nicht nur in angelsächsischen Ländern) vorschlägt, das „Nutzlose“ für die Wirtschaft zu opfern, oder die Versuchung der Staaten, ihre Überwachungsarsenale einzusetzen: Das Virus wirft ein grausames Licht auf die dunklen Ecken der Gesellschaft.
Auch die Auswirkungen des Virus zeigen überall, wie viel schlimmer die Situation der Weltbourgeoisie als Profitklasse sein wird als die der Millionen Bewohner der Slums, der gescheiterten Staaten, der Peripherien oder der ärmeren Klassen, die in den kapitalistischen Zentren ihrem Schicksal überlassen werden. Wird sie auch die kollektive Zustimmung fördern? Niemand weiß es. Viele Menschen machen jedoch bereits die Erfahrung, dass es viel zu tun gibt, ohne etwas Wesentliches zu verlieren. Weniger Arbeit, weniger Konsum, weniger hektische Reisen, weniger Umweltverschmutzung, weniger Lärm… Hoffen wir, dass wir die positiven Aspekte dieser Krise beibehalten können! Wir hören in diesen Tagen viele vernünftige Gespräche in allen Bereichen. Wir werden sehen, ob sie den Entschließungen von Kapitän Haddock ähneln, wenn er verspricht, keinen Whisky mehr zu trinken, wenn er aus der gegenwärtigen Gefahr herauskommt.