Gefunden auf marxists.org, die Übersetzung ist von uns.
Wie wir schon auf unserer Veranstaltung/Diskussion zum ‚Aufständischen Anarchismus‘ sagten, ist es historisch nicht möglich den Anarchismus von der aufständischen Praxis der Massen zu trennen. Wir werden in kommender Zeit mehrere Artikel veröffentlichen, bzw. übersetzen die genau dass unterstreichen, es handelt sich hier um Artikel/Texte aus verschiedenen Epochen und Ländern, die unser Wissen nach auch noch nie zuvor ins Deutsche übersetzt worden sind. Dies ist der neunte Text in der Reihe.
Die revolutionäre „Eile/Hast“
Verfasst am: September 6, 1921 Quelle: Umanità Nova, Nr. 125, 6. September 1921
Beschäftigen wir uns noch einmal mit dem Artikel von G. Valenti, der von der Zeitung Giustizia aus Reggio Emilia veröffentlicht wurde Valenti hält sich damit auf, alle Massen aufzuzählen, die der subversiven Propaganda gleichgültig oder feindlich gegenüberstehen. In Bezug auf die Vereinigten Staaten behauptet er, dass es 60 (?) Millionen Katholiken gibt, die in religiösen Vereinigungen organisiert sind, in die Kirche gehen und zu Gott beten, und er fordert die Anarchistinnen und Anarchisten auf, unter diesen 60 Millionen Menschen Propaganda zu machen, wenn sie die Revolution beschleunigen wollen. Er behauptet, dass nur 4,5 Millionen der 40 Millionen Produzenten in Organisationen organisiert sind, von denen die meisten immer noch gegen den Sozialismus sind. Er fordert auch die Gewerkschafter/Syndikalisten auf, die Arbeiterinnen und Arbeiter in Gewerkschaften/Syndikate zu organisieren, wenn sie die Revolution wirklich beschleunigen wollen. Er behauptet, dass nur eine Million von fünfundzwanzig Millionen Wählerinnen und Wählern bei den letzten Wahlen für Debs gestimmt haben, er erinnert daran, dass im Süden sozialistische Rednerinnen und Redner von patriotisch angehauchten Mobs verprügelt und aus den Städten vertrieben werden; schließlich fordert er die Kommunistinnen und Kommunisten auf, im Süden für ihre 21 Punkte zu werben, anstatt „die Sozialistinnen und Sozialisten zu nerven, sie zu akzeptieren“
Das ist nur zu wahr und richtig, wenn es bedeutet, dass wir Propaganda machen und unser Bestes tun müssen, um so viele Einzelpersonen, so viele Massen wie möglich für die Ideen der Emanzipation zu gewinnen.
Andererseits ist das Argument völlig falsch, wenn es bedeutet, dass die Zerschlagung des Kapitalismus warten muss, bis jene 60 Millionen Katholiken zu Freidenkern werden, alle Arbeiterinnen und Arbeiter (oder ihre Mehrheit) für den Klassenkampf organisiert sind und Debs dank der Mehrheit der Wähler aus dem Gefängnis kommt.
Damit wir uns nicht falsch verstehen. Es ist eine axiomatische, selbstverständliche Wahrheit, dass eine Revolution nur gemacht werden kann, wenn es genug Kraft dafür gibt. Es ist jedoch eine historische Wahrheit, dass die Kräfte, die die Evolution und soziale Revolutionen bestimmen, nicht mit Zensuspapieren gerechnet werden können.
Die Katholiken in den Vereinigten Staaten und anderswo werden so zahlreich bleiben, wie sie sind, oder sogar noch zunehmen, solange es eine Klasse gibt, die über die Macht des Reichtums und der Wissenschaft verfügt und daran interessiert ist, die Massen in ihrer intellektuellen Sklaverei zu halten, um sie leichter beherrschen zu können. Solange Armut, Arbeitslosigkeit, Angst vor dem Verlust des Arbeitsplatzes und der Wunsch, die eigenen Bedingungen zu verbessern, den Antagonismus unter den Arbeiterinnen und Arbeitern nähren und den Herren die Möglichkeit geben, jede Situation und jede Krise auszunutzen, um die Arbeiterinnen und Arbeiter gegeneinander auszuspielen, werden die Organisationen der Arbeiterinnen und Arbeiter niemals vollständig organisiert sein und immer wieder zusammenbrechen oder degenerieren. Und Wählerinnen und Wähler werden per Definition immer Schafe sein, auch wenn sie manchmal zurückschlagen.
Unter bestimmten ökonomischen Bedingungen und in einem bestimmten sozialen Umfeld bleiben die intellektuellen und moralischen Voraussetzungen der Massen erwiesenermaßen grundsätzlich gleich. Bis ein äußeres, ideelles oder materielles Gewaltereignis eintritt und dieses Umfeld verändert, bleiben Propaganda, Erziehung und Unterricht hilflos; sie wirken nur auf die Menschen, die das Umfeld, in dem sie aufgrund natürlicher oder sozialer Privilegien leben müssen, überwinden können. Diese kleine Zahl, die selbstbewusste und rebellische Minderheit, die in jeder Gesellschaftsordnung als Folge der Ungerechtigkeiten, denen die Masse ausgesetzt ist, entsteht, wirkt jedoch wie ein historisches Ferment, das wie immer ausreicht, um die Welt voranzubringen.
Jede neue Idee und Institution, jeder Fortschritt und jede Revolution waren schon immer das Werk von Minderheiten. Es ist unser Bestreben und unser Ziel, dass alle Menschen sozial bewusst und effektiv werden; aber um dieses Ziel zu erreichen, ist es notwendig, alle mit den Mitteln zum Leben und zur Entwicklung auszustatten, und deshalb ist es notwendig, die Gewalt, die den Arbeiterinnen und Arbeitern diese Mittel vorenthält, mit Gewalt zu zerstören, da man nicht anders kann.
Natürlich muss die „kleine Zahl“, die Minderheit, ausreichen, und diejenigen, die sich vorstellen, dass wir jeden Tag einen Aufstand machen wollen, ohne die Kräfte zu berücksichtigen, die sich uns entgegenstellen, oder ob die Umstände zu unseren Gunsten oder gegen uns sind, schätzen uns falsch ein. In der Vergangenheit konnten wir eine Reihe von kleinen Aufständen durchführen, die keine Aussicht auf Erfolg hatten, und das haben wir auch getan. Aber damals waren wir tatsächlich nur eine Handvoll und wollten, dass die Öffentlichkeit über uns spricht, und unsere Versuche waren einfach nur Mittel der Propaganda.
Jetzt geht es nicht mehr um einen Aufstand, um Propaganda zu machen; jetzt können wir gewinnen, und deshalb wollen wir gewinnen und unternehmen solche Aktionen nur, wenn wir glauben, dass wir gewinnen können. Natürlich können wir uns irren und aufgrund unseres Temperaments glauben, dass die Früchte reif sind, wenn sie noch grün sind; aber wir müssen zugeben, dass wir diejenigen bevorzugen, die sich beeilen, im Gegensatz zu denen, die immer abwarten und sich die besten Gelegenheiten entgehen lassen, weil sie aus Angst, eine grüne Frucht zu pflücken, die ganze Ernte verfaulen lassen!
Abschließend stimmen wir mit La Giustizia völlig überein, wenn sie die Notwendigkeit betont, viel Propaganda zu machen und proletarische Kampforganisationen so weit wie möglich zu entwickeln; aber wir weichen definitiv von ihr ab, wenn sie behauptet, dass wir erst dann aktiv werden sollten, wenn wir die Mehrheit der trägen Masse angezogen haben, die erst durch die Ereignisse bekehrt wird und die Revolution erst dann akzeptiert, wenn die Revolution begonnen hat.